上双“理论剧院” | 泥洪灯下的哨兵

11月19日,上海双年展项目“理论剧院”

《泥洪灯下的哨兵》

为你歌唱我们时代的思想与质料

第十一届上海双年展“理论剧院”项目

歌剧:泥洪灯下的哨兵

先进公羊剧场出品

  • 地点:PSA 3楼小剧院
  • 制作:王基宇、丁楠、赵楠
  • 主创并表演:舒可文、张浅潜、阎王爷之怒及《先进辑刊》
  • 特别支持:WALKWALKS百路、汉仪字库
  • 出演:刘桓瑞、田文成、乔生林、冯浩祯、胡镓、苏鼎、刘永等
  • 鸣谢:吕胜中、余极 

*活动免费,入场需凭第十一届上海双年展门票。

《泥洪灯下的哨兵》主题为对“洪荒之力”经验源流的深入发掘,打开从运动员傅园慧的冲动表情到文明秩序融合的广阔空间,在剧场中释放具有穿透力的思想命题之感性表征。涉及明代以来“以质救文”的文明转型、21世纪的大陆法权与海洋法权之争、灵魂神话与文人神话的解蔽几大命题。剧情诗意贯穿汉代礼制与希腊古典、游牧文明与资本主义、朝鲜战争与亚洲秩序。剧中演员有邀请具有不可替代文化地位的艺术家、音乐家、文化人,以及现象级的特殊人物,结合历史哲学与利落的感受力,将构成不可名状的感性纵深。

“泥洪灯下的哨兵”的形式为歌剧,其本为意大利地方戏,不如交响乐透彻展现作曲家气象,而妙在与民风习俗相通,风雅皆备。所以本剧尝试呈现最鲜活的人民生活。


关于活动

2016年的里约奥运会,中国运动员傅园慧的生动表情与一句“洪荒之力”迅速蔓延所有的社交媒体,“傅园慧表情包”、“洪荒之力式造句”随之衍生而出,成为当时的互联网文化基因。

但究其何为“洪荒”,实则来源 “天地玄黄,宇宙洪荒”。这句话与这与西方的宇宙大爆炸论相呼应,只是中国古时将物理学的“奇点”转换成了“太极”。当宇宙未生之时,处于一片玄奥、混沌之中,直至超密度的粒子瞬间产生大爆炸,形成了天与地。而这样一股洪荒之力,也是人们最原初的崇拜与质朴冲动。

转瞬至中国明代,王阳明在时代之乱时高呼“ 天下之大乱,由虚文胜而实行衰也。”他想“以质(内在亦或是内容)救文(表现亦或是形式)”,以这股洪荒之力挽救世风与民众道德的衰微。“文”与“质”是中国儒家哲学中长期探讨的母题之一,正如西方哲学中亚里士多德学派,将质料-形式、身体-灵魂、实践-理论、明智-智慧之分的文化潜流便涌动于习俗社会。

▲《霓虹灯下的哨兵》剧照

再至上世纪60年代解放初期的老电影《霓虹灯下的哨兵》,商业社会的霓虹灯迷醉了气氛,腐败危及了军人,直至历史教化的“洪荒之力”再度促使军人们清醒后,重新进入岗位,保卫家园。这一不断迷失再至清醒的状态正是人类文化的发展阶段。西方尼采、福柯、雅克·巴尔赞,中国孟子、鲁迅、朱熹、张志扬,皆为洞穴中先行清醒之者。

最后看向我们全球化世界现今的魔幻之年,英国脱欧、灯塔国大选、韩国宗教干政,世界人们处于焦虑与不安之中。全球化的深入,让海陆秩序的正面对抗演变为了互为浸泡的流动状态。把陆地泡进海洋,由着漩涡搅动天下,正是我们今天的秩序,这是泥石流的时代。在这样的时代中,何处的灯火通明之下,站立着哨兵挥斥着洪荒之力,重现思想与质料呢?


制作

王基宇

艺术家,作曲与中阮乐手,策展人,《先进》主编,中央美院实验艺术硕士,在中央美院实验艺术学院讲授经典导读课程。策划“新碑学”系列展览,试建立当代艺术创造力与古典文明秩序的有机联系。在“法权秩序与中国道路”(北大法学院,2016)、“三联思想广场”(UCCA,2014)“古今通变工作坊”(同济大学哲学院,2015)等政法与思想论坛作研究报告。作品参加展览“民间的力量”(北京民生现代美术馆,2015)、“后传统起源”(UCCA,2015)等。理论作品收入《启示与理性》等思想辑刊。为《凤凰文化》、《艺术界》、《艺术客》、《艺术时代》等杂志与媒体撰稿。策划“野人论坛”、“宗庙读书会”、《伪娘白毛女》、《六六六六六六六:六》等系列学术与表演活动。

丁楠

中央美院硕士学位,艺术家,笙演奏员,参加展览“萧条与供给:南京国际三年展”(南京,2016)、“新碑学1悲悼与长子”(空间站,2016)、“新碑学2关节悬置”(天津棉3厂,2016)、“全国美展首届实验艺术分展场”(今日美术馆,2015)等。为《伪娘白毛女》、《魔法步辇》等实验音乐剧场作品制作vj。以多种媒介形式创作具有自然哲学与历史意味的作品。

赵楠

自幼喜爱音乐,随家父学习音律乐谱。毕业于中国传媒大学。从事古琴创作、教学与研究工作,师从古琴家巫娜。策划实验音乐剧场项目《魔法步辇》等,曾在国家大剧院、天津大剧院等地表演中国古典曲目。于四年前开始种黍,以待标准之音。组建具有创新精神的新民乐队阎王爷之怒。

主创并表演

舒可文

曾任《三联生活周刊》副主编。策展人。1994年个人诗集《氏族树》由人民大学出版社出版。策划“三联思想广场”活动,及《线索1艺术在生活中的四种可能》、《线索2各行其是》、《线索3》系列展览。长期工作于我国文化各条战线的交叉与分裂点上。

张浅潜

自由音乐人,中国早期摇滚乐重要代表人物之一,毕业于青海艺校小提琴专业。

96年发表作品《罐头》,收录于《非常摇滚壹》。1997年7月签约红星生产社,发表作品《张浅潜的阳台》和《再次发芽》,得到一致好评。曾和唐朝,野孩子,病医生乐队合作,并于99年参加“春天来了!中国新音乐”的演出。而后和张亚东组Z2乐队。获得华语歌坛金曲评选活动十大金曲奖、最佳摇滚女歌手奖。

阎王爷之怒乐队

一个继承着多种传统的音乐团体。其和声体系是勋伯格之后最为激进的乐理突破,把无调性状态与汉代五声体系透彻贯通,其“悖论和声”有颠覆排中律的实证效果。其作词继承社会主义古体诗词传统,把风雅颂、赋比兴的诗教传统全部拉回到全球化时代的政治现场。演出形式与演奏技法继承自样板戏以来的集成性探索,有“吸气唱法”等新技法创见。乐队主要成员皆为以强度著称的艺术家,并为《先进》辑刊、“宗庙读书会”、“野人论坛”等学术项目主事,以前沿学理为基础,装置与多媒体作品贯穿音乐表演现场,力求向具有普遍性的音乐秩序进发。曾于尤伦斯当代艺术中心、碧山理农馆、上海J:gallery等地演出。

乐队成员 陈督兮(中国鼓) 丁楠(笙) 汤柏华(箫 二胡) 王基宇(中阮 演唱) 赵楠(古琴) 周鸿安平(琵琶)


《先进》

中文刊名取自《论语》:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 希腊文Anabasis取自色诺芬(Xenophon)的《上行记》。《先进》关注各种思想议题,由王基宇、冯庆主编,编辑部在北京,作者群体以八零后和九零后为主,以“政治美学”、“青年古典学”、“礼乐世界再发明”等路径推动青年思想力量的发展。主办“野人论坛I政治美学与当代性”(中央美院,2015)、“野人论坛II古今共生的新民图景”(中国人民大学,2015)、“野人论坛III天道与人技”(皓空间,2016)、“野人论坛IV城邦护卫者的武艺”(北京国际展览中心,2016)、“宗庙读书会”(人民大学、杨画廊、碧山书局,2011-2016)等。作者群体包括哲学、文学、历史、政治、法律、宗教、美术、音乐、武术等领域的青年学人,除学术研究著述外,长期为《读书》、《新知》、《三联生活周刊》、《新京报》、《凤凰文化》、《艺术界》等刊物供稿。